「每一條戒聽說有五位善神隨身跟著保護你，你若能持五戒，五五就二十五了，有二十五位善神保護著你…」～大願法師

「所以五戒的功德可依各人的志願，但是佛教對持五戒的功德，只是增長我們悟道的資糧而已，千萬不要誤解我修持五戒有功德，就是能解脫的，並不是這樣，持五戒的功德是增長你悟道的資糧，這句千萬要記清楚，也千萬不要來修行後想要去什麼地方享受，人間最好修行，人間有苦，你才瞭解要出離苦，所以佛陀說苦集滅道，你沒有苦，怎麼去悟道，怎樣想去離苦呢？學佛就是要離苦，沒有其他所求，離一切苦，一切苦全部離開，你就涅槃了，學佛是涅槃最高，涅槃以後沒有，涅槃以後還有東西那就不是涅槃了，在回歸自然裏有說很多。雖然持戒是依各人志願，不能勉強你去持戒，像社會的法律，法律叫你不要去做的事情，你犯了法律後將你捉去關，然而佛教卻不是，它是自由的，你持不持是你的事，不持是你自己去受苦呀！

你要持就不會受苦了，你就自由了，所以持戒本身就是自由，沒有持戒就沒有自由，而且佛教持戒最大自標，是在增長悟道的資源，也跟其他的宗教完全不一樣，其他的宗教都想要求天，求去天上，求去另外一個地方，何況現在持五戒的人，他當下得到家中的和樂，得人緣，子女孝順，因為上正下就正，上歪下就歪，以身做則，這種家庭讓人看起來整個氣氛就不同，包括可得到眾人的因緣，走到哪里，就讓人讚歎敬愛，你說的話讓人喜歡聽。那麼你說話不符合道理，嘴裏說沒有這樣做，或許別人比較不會聽，但也可以減少很多沒有必要的麻煩、是非等等，內心不管什麼時候都可以得到安靜，所以持守五戒的好處很大，從我們持守五戒的功德力，可以來親近善知識，就是說你來持守五戒，慢慢福德善根因緣增長，你就會親近到正見的善知識，正信的善知識，然後你可以聞到他所說的正法，然後思惟、修行、悟道，這必須有個次第，悟道後，按照悟道的過程來修道實證，走入涅槃，斷滅一切憂悲苦惱，免受長期生死輪迴痛苦的壓迫，止息了生死輪迴，所以這有個次第，希望各位一定要知道，持戒就是增長我們悟道的資糧，很多人說持戒會解脫，我敢說只有持戒沒有運用智慧思惟教義是不會解脫的。

……你有持一條戒，那麼就有戒神跟著保護你，當然，這樣說對很多初入門的人，比較會用功修行，所以可以運用很多方便法引導，但是不要太離譜了。若是持五戒清淨者，就怎樣呢？每一條戒聽說有五位善神隨身跟著保護你，你若能持五戒，五五就二十五了，有二十五位善神保護著你，當你出門一些善神把你保護著，其實要保護是要靠你自己時時刻刻生活謹慎，做事謹慎，要不然的話有這麼多神在保護，開車時眼睛閉起來，要保護到那裏去呢？若我都不用去賺錢，只坐在那裏等神的保護，肚子就餓死了，經營事業神在保護我啦！那麼你的事業就倒下去了，所以真正要靠自己，以自己本身的正見確實認清當下，認真經營事業，這樣才是真正的大保護，會這樣說的原因是為引導一些初學者，引導一些求功德及平常信外道、神界的人，慢慢引導他們走進佛教的方便法，所以聽說這二十五善神都會跟隨你的出入，照顧你的起居生活，讓你逢凶化吉，現在社會很多人要改運，那麼要改運時你就不用改了嘛！時常要去改運是浪費錢的，你本身來持戒就是每天在改運了，這麼好，那我要來持戒，持戒有那麼多神保護我呀！就是在改運了，來庇佑我們逢凶化吉。」～大願法師*

☀【五戒】: 不殺生，不偷盜，不邪婬，不妄語，不飲酒。

*文章來源：【在家居士如何修行（戒篇）  】By 大願法師講述 https://book.bfnn.org/article2/1030.htm