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--  作者:皈依三寶
--  發表時間:2014/3/26 上午 07:18:58
--  《格言寶藏論釋》佛說何者施捨財...薩迦班智達 造頌 索達吉堪布 譯講
恭敬錄自《格言寶藏論釋》 薩迦班智達 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=523


第九品 觀察佛法 

佛說何者施捨財,彼人需時可收取,
所積之財如蜂蜜,終將被他人享用。




     佛陀說過,任何一個人若樂意施捨錢財,那他在需要財物的時候就可以收取。人類所積累的財產就像蜂蜜一樣,總有被他人享用的時候。

     吾等大師釋迦牟尼佛在很多經典中都做過如是宣說,如果一個人願意布施財物,那麼這個人在今生就會得到許多人報恩,回酬財富,且於後世也能得到布施的安樂果報。這個道理就如同自己把財物存在別人那裡,什麼時候需要都可收取,所存的財物永遠不會貶值,永遠不會衰失,而且利息驚人,一文施下能收萬文。佛陀時代,有一貧窮的婆羅門女名叫差摩,一日設齋供養賢聖僧且受八關齋戒。當時瓶沙國王懸賞徵召半夜去為犯人送食的能人。差摩知道受持八關齋戒的人一切邪魔惡鬼毒獸皆不能害,於是她就到王宮領旨,接下命令她擔食而往。途中,遇到一個名叫藍婆的羅剎女,剛生下五百個兒子,極度飢渴,見差摩前來,欲獵作美食,但因差摩持齋念經的緣故,羅剎女竟產生了畏怖之心,迫於飢餓難耐,便現出身形,向差摩乞討她所擔的食物。差摩毫不猶豫地取出自己食用的一小份相施。由於是鬼神的緣故,少量的食物也足夠填飽肚子。羅剎女歡喜無限,當即回贈她一甕金子以作報答。

     反過來講,如果自己往昔未播種布施的善因,僅僅在今生以辛勞積累財產,如是獲得的財產也是有限和不穩定的,就像蜜蜂釀蜜一樣,付出勞力而享受不到樂果,自己無福享用反倒會被他人占據,或遭劫奪、或遺失、或被騙……蜜蜂釀蜜辛苦不堪,牠每天飛奔於鮮花和蜂巢之間,採集花粉,每次只能在翅膀上沾一小點帶回,如是一點一滴地積累,費盡周折,歷盡千辛萬苦才釀出甜美營養的佳蜜,但還沒等身力耗竭的蜜蜂歇下安享,蜂蜜就被主人或其他人輕而易舉地掠奪了。同樣,沒有經過布施而積累的財產,很少有人能真正地享受到。當真如華智仁波切所言:「鮮有福德之眾生,勤勞如山無實義,若以布施積福資,微如火星亦有利。」