| 以文本方式檢視主題 - 佛網Life論壇 (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp) -- 讀書討論版（Life論壇） (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/list.asp?boardid=3) ---- 《入中論略釋．般若燈》菩薩行施生歡喜 ─ 益西彭措堪布 著 (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=35136) |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2013/3/16 上午 09:03:34 -- 《入中論略釋．般若燈》菩薩行施生歡喜 ─ 益西彭措堪布 著 敬錄自《入中論略釋．般若燈》 益西彭措堪布 著 子貳（菩薩行施生歡喜）分二：丑壹、行施時如何生喜；丑貳、如是施身。 丑壹、行施時如何生喜： 且如佛子聞求施，思維彼聲所生樂， 聖者入滅無彼樂，何況菩薩施一切。 初地菩薩恒時觀照眾生，一旦聽聞求施的聲音，即思維“此人是向我來尋求布施”，僅此思維之樂阿羅漢入寂滅涅槃之樂也無法比擬，更何況菩薩布施內外一切財物以滿足眾生，所生的妙樂較之寂滅涅槃之樂，更是無可言喻。 丑貳、如是施身： 由割自身布施苦，觀他地獄等眾苦， 了知自苦極輕微，為斷他苦勤精進。 加行位的菩薩，在割身布施之時，雖有苦的感受，但他以自受的苦，進而觀想八寒、八熱地獄眾生恒時遭受粗猛難思的無量重苦逼迫，從而了知自己的所受的痛苦是極其輕微的，以自身所受之苦為因，為斷除眾生的地獄等苦而起大精進。 |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2013/3/16 上午 09:04:36 -- http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf 本師釋迦牟尼佛說法四十九年，為利益不同根基而三轉法輪，其中第二轉法輪，著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後，弘教者分兩大派開闡般若深義：其一，無著菩薩以《現觀莊嚴論》為宗綱，開創了廣大行派，以隱義方式宣示般若；其二，龍樹菩薩以《中論》為根本論，開創了甚深見派，直顯般若空性深義。於此根本論，又有兩大論師闡其密義：一者即聖天菩薩（亦稱提婆菩薩），以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而著《四百論》；另者月稱菩薩，著《顯句論》釋《中論》字句，造《入中論》顯明其深義。 ─ 堪布索達吉仁波切 ─ |