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--  作者：AI
--  發表時間：2006/11/17 上午 06:28:57
--  結緣舍利

浴佛功德經

大唐沙門釋義淨譯

如來福智不可思議無數無等。善男子。諸佛世尊具有三身。謂法身受用身化身。我涅槃後。
若欲供養此三身者。當供養舍利。然有二種。一者身骨舍利

二者法頌舍利。即說頌曰

諸法從緣起                    如來說是因
彼法因緣盡                    是大沙門說

若男子女人苾芻五眾應造佛像。若無力者下至大如黃麥。造窣睹波形
如棗許。剎竿如針。蓋如麩片。舍利如芥子。或寫法頌安置其中。如
上珍奇而為供養。隨己力能至誠殷重。

如我現身等無有異。善男子。若有眾生。能作如是勝供養者。成就十五殊勝功德。而自莊嚴。

一者常有慚愧。　　　　　　　二者發淨信心。
三者其心質直。　　　　　　　四者親近善友。
五者入無漏慧。　　　　　　　六者常見諸佛。
七者恒持正法。　　　　　　　八者能如說行。

九者隨意當生淨佛國土。      十者若生人中大姓尊貴人所敬奉生歡喜心。
十一者生在人中自然念佛。   十二者諸魔軍眾不能損惱。
十三者能於末世護持正法。　十四者十方諸佛之所加護。
十五者速得成就五分法身。
　　
--  作者：AI
--  發表時間：2006/11/17 上午 06:32:05
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佛說造塔功德經

　　　　大唐中天竺三藏法師地婆訶羅唐言日照譯

爾時世尊告觀世音菩薩言。善男子。若此現在諸天眾等。及未來世一切眾生。隨所在方未有塔處。能於其中建立之者。其狀高妙出過三界。乃至至小如菴羅果。所有表剎上至梵天。乃至至小猶如針等。所有輪蓋覆彼大千。乃至至小猶如棗葉。於彼塔內藏掩如來。所有舍利髮牙髭爪下至一分。或置如來所有法藏十二部經。下至於一四句偈。其人功德如彼梵天。命終之後生於梵世。於彼壽盡生五淨居。與彼諸天等無有異。善男子。如我所說如是之事。是彼塔量功德因緣。汝諸天等應當修學

爾時觀世音菩薩復白佛言。世尊。如向所說。安置舍利及以法藏。我已受持。不審如來四句之義。唯願為我分別演說。爾時世尊說是偈言

諸法因緣生

我說是因緣

因緣盡故滅

我作如是說

善男子。如是偈義名佛法身。汝當書寫置彼塔內。何以故。一切因緣及所生法性空寂故。是故我說名為法身。若有眾生解了如是因緣之義。當知是人即為見佛

爾時觀世音菩薩。及彼諸天一切大眾乾闥婆等聞佛所說。皆大歡喜信受奉行