1980 年藏歷十月十日，正是猴年猴月猴日，蓮師授記的一個吉祥日子。法王預先通知下來，將在這一天舉行隆重的文殊會供。

會供不同於普通供養，是密宗行人積累資糧、酬補誓言、求取悉地的特殊法會，一般在聖尊、空行的吉祥日舉行。供品非常講究，大多具有密乘教法的特殊寓意，享用時也要嚴格按照次第和觀想進行。若是會供輪，供品更需達到一斤黃金以上的價值。

初十那天一大早，尊者就聞訊趕來。因他和幾位道友不曾受過文殊灌頂，法王特意把他們叫到經堂中，在上午專門灌了文殊頂。

下午一點一刻，會供正式開始。到場有近三十人，坐在土屋經堂中，不鬆不擠剛剛好。法王如意寶身著一件羊皮噶讓（沒穿東波），外罩披單、袈裟，穩穩地坐在上首法座上，親自擔任維那師領誦經文。秋巴堪布任“確昏”（會供中的事業金剛）。

皈依、發心、加持供品、觀修本尊、迎請、祈安住、獻供、讚頌……，會供有條不紊地進行。法王嫻熟地一會兒起腔領誦，一會兒手持鈴杵等法器，做著各種手印、加持。念到供養上師時，秋巴堪布將盛滿供品的盤子畢恭畢敬地端到法王面前。法王接過來隨手取了一塊食子享用。緊接著，意想不到的事情發生了：法王如意寶突然從法座上站起身，右手還拿著供品呢，左手就勢往虛空中一抓。然後右手將供品放到桌上，順手拿起一條哈達，將左手裡的東西包上，遞給坐在身旁的金旺堪布，問道：“你看看，這個是不是\'仲沃\'？ （也稱德仲，意為伏藏篋。）”

“仲沃”的藏文詞條

經驗豐富的金旺堪布一看，立即面露喜色：“仲沃！的確是仲沃！” 接著雙手捧著，恭敬地碰觸自己的三門處，祈求加持。法王吩咐，依次傳下來，讓弟子們輪流瞻仰、求取加持。

帶有自生犛牛花紋的伏藏寶篋

（掘藏上師為慈誠藏吾仁波切）

尊者早就對法王具有無比信心，也相信上師具有自在開取伏藏的能力，可第一次身臨其境時，還是感覺大開眼界。他定睛細看，只見哈達中央躺著一枚深藍色的寶物，比拇指略大，表面光滑，盤繞著各式各樣的金色條紋。形狀有點像綠松石，卻比石頭重了不少。

法座上傳來上師欣悅的法音：“ 你們好好看看！這就是經續中常常提到的\'仲沃\'，裡面裝著蓮師的伏藏密法。如果因緣成熟，日後將它打開，還會顯示很多內容，比如珠寶形成的各種小盒子。具體材質要觀待當時伏蔵大師的條件，條件好的用金、銀、珠寶、瑪瑙，若無這些也可用三門處：額頭、喉間和心間，分別代表身、語、意。木、石…… ”

這件珍貴的伏藏品，有人後來拍了照片，以資紀念。在學院早期，法王灌頂、傳密法的次數相當密集，取伏藏等神異示現也比較多。但令尊者印象最深的，當數這一次。

——摘引自《夢裡菩提（登克活佛傳）》，題目為轉引所加。

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