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--  作者:good
--  發表時間:2012/5/28 上午 09:27:06
--  【轉貼】心就像風刮著沙---達真堪布
問:上師在法語裏說過,“當心不追隨過去,不迎接未來,不執著現在的時候,它就自然停。就像風刮著沙,風一停,沙自然就落到地面。”怎樣領會這句話的含義呢?      

答: 不分別就行了,不去執著過去、未來、現在。

不追隨過去,不迎接未來,不執著現在的時候,就會有一種狀態,那就是本具的狀態、當初的狀態,你要認識它。你認識到了,就見性了。保持住那種本具的狀態,自然就有光明了。大圓滿法裏也有這樣的竅決,非常簡單,上師這樣一講,就能開悟。為什麼呢?相續成熟了。相續成熟的人才能明白這個道理,才能通過這樣的方式認識到自己心的本性。唯識、中觀主要是通過邏輯去抉擇空性。過去的、現在的、未來的,都要抉擇為空,但是最終明白的空性是一個比量的,不是現量證得。

我們現在修加行,發出離心,發菩提心。菩提心有兩種,勝義諦的菩提心和世俗諦的菩提心。世俗諦的菩提心其實就是利他心,比如說“為眾生願成佛”,“為了成佛能夠修持佛法”,這樣的心願。勝義諦的菩提心通過我們的語言、思維是無法證得的,主要是通過修行,消業積福,培養信心,磨煉自己的相續,最後就突然會開悟的。

相續成熟難,開悟不難。相續不成熟,再怎麼跟你講,你也不會開悟的。相續成熟了,瓜熟蒂落,到時候自然就開悟了。開悟的方式也不是固定的,有的人聽一部經就開悟了,有的人看了什麼東西就開悟了。我們大圓滿灌頂裏,比如說看水晶球,也有一看就開悟的。所以最重要的是去磨煉自己的相續和心態,讓自己的相續成熟。如果你會轉念,一切對境都是磨煉心的對境。儘量在一切對境當中去轉念,這樣慢慢相續就成熟了。

--  作者:倫倫
--  發表時間:2015/9/20 上午 05:30:11
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