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-- 作者:am -- 發表時間:2011/2/11 上午 08:54:41 -- 【轉貼】華佗被殺新論:無良神醫拖延曹操病情謀取官位 本文摘自:《史說新語》,作者:汗青,出版:中國友誼出版公司 華佗,字元化,沛國譙人(今安徽毫縣),一名旉。史載其:“遊學徐土,兼通數經。”先為當時的沛相,魏伏波將軍廣陵太守陳登之父陳珪舉孝廉,後來太尉黃琬亦曾辟他,因世道爭亂而皆不就官。華佗的醫術,歷來就是膾炙人口,他在東漢時便已經可以施用打開腹腔的外科手術,而後又使用針線縫合,和現代醫術如出一轍,書曰:“病若在腸中,便斷腸湔洗,縫腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之間,即平復矣。……又有人病腹中半切痛,十餘日中,鬢眉墮落。佗曰:‘是脾半腐,可刳腹養治也。’使飲藥令臥,破腹就視,脾果半腐壞。以刀斷之,刮去惡肉,以膏傅瘡,飲之以藥,百日平復。” 華佗在一千八百年前就可以進行脾臟摘除手術,足可見其醫術之高明。而他所發明的“麻沸散”,也是目前知道的世界上最早的純中藥手術麻醉劑,功效神奇,“若病結積在內,針藥所不能及,當須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死無所知,因破取。”可以使受術者在手術過程中竟如醉死,一無所知。 在羅貫中的《三國演義》中,有一段華佗為關羽刮骨療毒的描寫,說的是關羽在襄陽之戰時為魏軍毒箭所中,華佗為關羽剖臂刮骨,去除骨上劇毒,而關羽神色不變,尚在與人下棋。這一段極寫關羽之神勇,也同時描寫了神醫華佗的醫技高明。只是這一段其實是羅老先生杜撰的。關羽刮骨療毒倒是真有其事,《三國志》《蜀書》《關羽傳》有載:“羽嘗為流矢所中,貫其左臂,後創雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫曰:“矢鏃有毒,毒入于骨,當破臂作創,刮骨去毒,然後此患乃除耳。”羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈於盤器,而羽割炙引酒,言笑自若。” 這裡的說法是關羽一邊在宴會上喝酒一邊讓醫生為他療毒,這件事如果按史實推斷的話,當在襄陽之戰以前發生的,而不是如《三國演義》裏說的那樣是在襄陽之戰時的事。其次,那位醫生也不是華佗,而是關羽軍中的軍醫。在《三國演義》裏。羅貫中為了突出曹操多疑的性格,將這件為關羽療毒的功勞平白給了華佗,然後在後來華佗為曹操治頭痛病的時候,提出要為曹操做開顱手術,曹操因此疑心大起,又聯繫起華佗為關羽療毒之事,便懷疑他要謀害自己,遂將其下獄治死。說老實話,以華佗的醫技來治關羽的這個傷,應該可以說是殺雞用牛刀,絕無問題。 這裡要說的是華佗的死因,絕非是象羅貫中在《三國演義》裏說的那樣,是要為曹操做開顱手術而為曹操懷疑要謀害自己,終於不幸殞身的。 歷史上華佗死的原因是在於他想做官從政。 華佗自己出身是士人,上面已經說了,他“遊學徐土,兼通數經”,而後以醫術精湛而名聞天下。但是,在漢代,套用句老話,還是“萬般皆下品,唯有讀書高”的。醫生,在史書上歸入《方技傳》,絕無可能單列一傳,從這個上面也可窺知一二。華佗對自己的醫生身份,一直是耿耿於懷心中以為恥的。史曰其:“然本作士人,以醫見業,意常自悔”,所以,華佗時刻在尋找走上仕途的機會,遺憾的是,所有人都把他看做是一個好醫生,而沒有人把他看成是一個可以從政的士人。 這個本來也是無可厚非,一個好醫生如讓他捨棄了醫生身份而讓他從政,實在有點可惜。而作為華佗,自己的理想是走上仕途,這個想法本也沒有錯,如果他以自己的才學走世上仕途,未必不是一件好事。只是可惜的是,華佗在試圖走上仕途的過程中非但犯了一個大錯,而且還暴露了他道德上的缺陷,併為此付出了生命的代價。 當時的魏王曹操患有頭痛病,後來尤甚。華佗醫術出名,曹操遂“使佗專視”,華佗成為了曹操的“御醫”,華佗看了曹操的病情後,說:“此近難濟,恆事攻治,可延歲月。”意思是這個病一時難以治好,需要假以時日方可。在為曹操治療的過程中,華佗便開始故意拖延進程,並又藉口“‘當得家書,方欲暫還耳。’乃歸家”,而到家以後,又假辭以妻子生病,數次逾期不歸。 究其本意,乃是意圖要挾曹操,謀取官職。曹操屢次手書招呼,又敕令郡縣發遣,而“(華)佗恃能厭食事,猶不上道”。曹操遂“大怒,使人往檢”,但是他還是小心地先求證了一下,沒有就此給華佗定罪:“若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之”,於是華佗謊言被揭穿,下獄。 在華佗下獄後,曹操手下的頭號謀臣荀彧為華佗求情,說:“佗術實工,人命所縣,宜含宥之。”而曹操不從,並說:“不憂,天下當無此鼠輩耶?”到了這個時候,曹操對華佗的鄙薄之意已然溢於言表。作為一個醫生,把為病人治病當作一個走上仕途的手段而故意拖延並以此為要挾,華佗此舉實在是有損醫德,是可稱為無良醫生,曹操對他看不起,當是在情理之中。所以在華佗死後,曹操頭風病雖然還是時時發作,但亦終不悔,並道:“佗能愈此。小人養吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當不為我斷此根原耳。”此話一針見血,道出了華佗的心思和華佗被殺的原因。可嘆華佗一代神醫,醫術固然一流,只是卻欲與一代雄傑的曹操玩弄權術,未免過於小瞧了曹操。 曹操唯一的一次後悔殺華佗,是在他的愛子倉舒病重的時候,當時他曾說:“吾悔殺華佗,令此兒強死也”,對此子的愛惜之心可見一斑,難怪後來曹丕說如果倉舒在,他這個王子能不能當得上恐怕就很成問題了。由此可見,華佗雖然醫術絕頂神通,只是為人實在不怎麼地,竟然企圖用病人的病來要挾,以此來實現自己走上仕途的願望。只可惜最後機關算盡,反誤了卿卿性命,非但身死,還連帶著“麻沸散”和他精湛的外科手術就此失傳。要是這些都流傳了下來,那中華醫學或許還可以因此而填補一下外科手術上的缺憾,而現在卻只餘下他創造的健身“五禽戲”和一些閹雞閹鴨的雕蟲小技,而人被走街穿巷的閹雞匠人奉為了祖師爺,著實令人扼腕嘆息。 |
-- 作者:凡夫俗子 -- 發表時間:2023/6/22 上午 05:36:23 -- 【轉貼】 208年, 曹操剛剛處死「神醫」華佗,他的「偏頭痛」病便再次復發,南陽太守為了示好,向曹操推薦張仲景。 可張仲景聽說要給曹操看頭風病,當時就表示不想去,因為他的長處是研究藥草和研製藥方,對頭風病完全不懂,根本不知道怎麼治。要是貿然前去,搞不好會和華佗一樣,死得不明不白。 於是,張仲景連夜帶着家人逃跑,躲到山上隱居起來。 那麼,華佗到底是怎麼死的?為何後世會有「華佗為了給關羽報仇,才會計劃殺曹操,結果反被殺害」的傳聞? 我們可以先了解下華佗這個人。東漢末年的社會狀況,和後來的朝代有很大不同,當時朝廷選拔人才的時候,依然是以門閥和出身為主要參考依據,需要靠人推薦才能當官。 正因如此,官員社會地位最高,其次是農民,華佗這樣的醫生,就算能夠治病救人,也沒有什麼社會地位。 再加上華佗經常給達官貴人治病,看着他們從出生之後,就過着吃香喝辣的生活,心裡充滿羨慕。 於是,華佗也產生了入仕的想法,但他出身寒微,沒有家族背景作為支持,必須想辦法找個靠山。 恰好這個時候,曹操頭風病發作,華佗便自告奮勇前去醫治,認為幫助曹操治好病後,自然能得到信任,從而進入官場。 可問題是,華佗提出的治療方案過於恐怖,以那個年代人們的認知水平,根本不可能接受。更何況,曹操手握重權,是萬人之上的人物,他怎麼可能把自己的性命,交給一個素未謀面的醫生? 雖然華佗擅長中醫針灸,通過幾次治療後,確實減輕了曹操的痛苦,但涉及到開顱手術,曹操實在不敢做,還反過來懷疑華佗想殺自己。 我們今天看來,曹操這是小人之心度君子之腹,但如果在那個時代,坐在曹操的位置上,任何人都會這樣想,殺掉華佗也就不奇怪了。 而且,華佗醫術高明,但他的人品一直很成問題,正史記載中的他,就有過故意裝病不去給曹操治療,結果被揭穿的故事。 更何況,華佗給曹操治病的目的就是升官發財,這樣的人不可能大公無私,只是他比較倒霉,正好得罪了疑心極重的曹操。 至於華佗想為關羽報仇,這本就是後人移花接木後的猜測,歷史上根本沒有刮骨療毒的事情,因為華佗在208年就被殺了,關羽卻是219年兵敗被殺,難不成華佗死而復生了,跑去荊州給關羽治療? 此外,曹操的頭風病到底是什麼,史學界一直存在爭議。 很多人認為,曹操可能患上了腦癌,但他早在和袁紹作戰的時候,就出現了頭風病的症狀。 按照現代醫學理論知識,如果曹操的腦癌已經到了疼痛難忍的地步,那麼他絕不可能活到66歲。 因此,曹操的頭風病,很可能是長期操勞造成的偏頭痛,他最終的死因也不是頭風病。
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